中医是以人为本的医学，“仁心仁术”，是未来医学的最高境界。在廿一世纪前半叶我们希望：人类摆脱化学药物的副作用，摆脱创伤性的检查以及治疗技术带来的痛苦与“后遗症”。实现“上工治未病”，医学将以养生保健、提高生活质量为中心，中医药的作用将发挥得淋漓尽致，使每个人都生活得健康和潇洒。

　　中医整体调治身体、预防病变，对中华民族的兴盛意义十分重大。世界第一人口大国的出现，中医中药功不可没，对人类的繁衍昌盛亦功不可没。

　　中华文明的特点就是注重以民为本，尊重人的尊严和价值，“天地之间，莫贵于人”，强调要利民、裕民、养民、惠民，中华民族之所以能够在七千多年历史进程中生生不息、繁衍壮大，中医药学起了不可替代、不可磨灭的作用，是中华文化的重要组成部分。

　　中医的本质即“中庸医学”“调和医学”，西方医学是运用药物消灭细菌、病毒，替代人体的某些功能。中医则不然，认为人体五脏之间以及人与自然之间、与社会都应该和谐，太过与不及皆为病；“不偏为中，不变为庸”。故通过中医师的“辨证论治”，药物的“补偏救弊”，使人体重新恢复到“无太过，无不及”的平衡运行状态。

　　《黄帝内经》是以阴阳五行、天人相应的法则揭示了人体气血运行规律，描述了人体生、长、壮、老、已的过程，并以此指导中医的诊断、治疗、用药，包括养生，以扶正祛邪，调整气血，疏通经脉，不治已病治未病等，把健康和长寿带给亿万人民。

　　中医药学是根据中国哲学的天人合一、五运六气学说，按照阴阳五行学说所揭示的生命运动规律，以经络学说、脏腑学说为基础，运用望、闻、问、切四诊合参的诊断，借用简便易行的方法和自然界万物的偏性来纠正人体偏性，使之恢复到和谐平衡状态，从而保障人们健康的医学。

　　中医和西医各具特色。中医重视时间，从生命的延展性上来认识人的生理、病理、医理，所以重视功能；西医重视空间，从空间构造上来度量人体、生命。二者的出发点不同，对于生命的认识也不同，得出来的结论当然不同。

　　西方医学对流行病的认识基于细菌学和免疫学，它把研究对象进行分解、分析，然后寻找致病原和抗体，发明疫苗，这样做确实客观而有成效。可是到廿世纪末，新出现和卷土重来的传染病至少有三十种，仅1995年，全世界死于传染病的人数高达1700多万，而真正使我们亲历恐慌的则是先前的HIV和现在的SARS、禽流感。西方医学与病毒敌对的对抗态度，使他们面临的将是一场无休无止的战役。

　　而中医学的伟大之处就在于它始终谋求和探索与万事万物（包括西医所言的：病毒）的共存之道。它没有把目光聚集在小小的必须用显微镜或更精密的仪器才能认知的所谓“病毒”上，而是更宏观地从生命和环境统—观、生命活动的动态观看待宇宙万物。

　　首先，在中医的语汇里不强调对抗，而是调整人体的自组织能力或者说自我康复能力，让机体自组织能力去杀敌。因为人从出生到死亡，一直是在各种各样数不清的细菌、病毒的包围中生活着，人并不是靠每天吃药杀死病毒活下来的，而是人体自身有消灭入侵者的能力。因此，对病原体的认识并不重要，重要的是根据病原体进入人体以后邪气与正气斗争所表现的证候进行辨证论治。药物的作用只是助人体一臂之力，消灭病毒细菌等，是生理机能恢复正常后由人体自身机能自行进行的，这也就是几千年来中医没有细菌学却能治疗传染病的原因。

　　《黄帝内经》用很大篇幅，讲述了一个令人惊奇的、神秘而复杂的理论——五运六气学说。它是中医理论中最为玄妙的部分，是世界历史上最早的天文气象医学。它认为天文、地理、气象、节候等自然生态环境变化有—定的规律，且会影响人体生命，造成疾病，并告诉医生如何认识、利用这些规律预防和治愈疾病。五运六气的总思想是天气决定地气，天地合气又决定人的健康和疾病特征的思想。

　　“非典”与其它时令性疾病—样，从运气上讲，2003年为中国农历癸未年，五运所属为火运不及，太阴湿土司天……二之气，大火正，其病温厉大行，远近咸苦。又如：木运盛衰的年份，肝病流行，丁卯年（1987年）上海甲肝流行；火运太过之年，呼吸系统疾病、肝病、痢疾的发病会相对增多。如1956年农历丙申年，这一年气运为少阳相火司天，三之气的主气，客气也是少阳相火，引发了乙型脑炎的流行。

　　总之，五运六气是时空层面的自然存在，是有关宇宙应变、时空效应，自然数理的大一统之道。因此，研究中医相关理论的临床原型，不仅可以宏观认识中医发病学和证候学的本质及规律，而且可以为相应的微观研究提供选题和思路；不仅对中医自身的发展有重大意义，而且对世界医学的流行病研究有重要意义。

　　中医是成熟的理论医学，是中华文化的主要载体，我国古籍中三分之—以上是医籍。中医是中国哲学、人文科学、社会学、天文学、地理学、农学、化学等各学科之集大成者，是在整体论思想指导下的自然科学与文化的统—体，或说是东方科学的代表。

　　中华文化是“和”文化，讲人与人和谐相处，民族与民族和谐相处，国家与国家和谐相处。尤其是对于人体非常讲究“阴气平和，阳气密固”，保养正气以滋润生命，顺应四时而养生。因此，中医的物质、人文世界观必将指导自然科学、社会科学发展，引领人类社会进步。中医药学是中国的原创性医学，与中华民族历史一样悠久。

　　在我国各行各业中，有优势、有实力、有底气、有后劲的，中医药是其中之一。而且中医药的养生保健、简便廉验和人性化服务代表了未来医学的发展方向。中医药将来也许能够解决世界人民的健康长寿、无疾而终问题。中医药学是我们的国宝，勿庸置疑。

　　中医运用阴阳五行的准确含义，完全能够解释中医的各科学说，能够说清楚中医脏腑、经络、气血等理论是怎样建立起来的，说清楚治疗原则，说清楚病人发病及其痊愈的原因，随时可用以指导临床。

　　中医的养生方法有多种，比如：运动养生、饮食养生、音乐养生、书法养生等。

　　非药物疗法：砭、针、灸、导引按跷、拔罐、刮痧、按摩、点穴等等。中医这些非药物疗法人人可以学会—招半式，而且可以随时应对某些疾病，受益终生。

　　中医绝美的理论和谐对称、雅致，同时也不乏新奇与简练。中医精美的语言深受中国古典文学的熏染，言而有文，神韵盎然。

　　中医至美的药物，出于大自然的精华，是创造天地万物之神给人的恩典，许多中药药食同源，若组成适当的方剂，可调养救治人类，其无穷奥妙，令人类惊叹不已!

　　中药完美的方剂是中医师智慧的结晶，是中医理论美与实践美结合的体现。